立體紙公仔 Cube Paper Toy

設計這個花樣來玩立體紙公仔，這個 cubeecraft 的設計可以不動到膠水等黏著劑，只是加上臉部以及身體的外觀。

到 cubeelog » Submission Guidelines 這里可以下載樣板，10x8 inch，直接用 A4 橫著印出來。一般影印店的紙都是 80 磅，建議至少要 100 磅比較好用。

雖然不需要動到膠水，但是需要剪刀以及美工刀，請小心注意安全。

需要參考的人可以到這里 Download diamon.pdf右下方的免費下載 Free Download 等個幾秒，請注意，因為 Easy Share 是免費下載網站，一個小時一個檔案內會比較快，超過會需要等 500 秒，另外一個月沒人下載也會刪檔。

參考

1. 電腦玩物: 自己動手做！Cubeecraft 超Q動漫人物的摺紙模型
2. cubeecraft.com
3. 「CUBEECRAFT」紙模型眾多人氣角色讓你一次免費下載
4. Cubeecraft 立體紙型隨你載@ 用尾巴說話的貓
5. [設計]-DIY超酷的免費紙公仔~ Cubeecraft « [MitchBox] - 米奇的藏寶箱
6. 甘願迷路:Cubeecraft 大頭人紙模型- 樂多日誌
7. 金剛般若波羅蜜經 - 維基百科，自由的百科全書

心中的缺口 A hole in the heart

日前觀看Hellboy II: The Golden Army電影，開頭對人類這一物種的說明很有意思，電影中說人是一種心裡有破洞的物種，而這個洞是無法填滿的。

a hole that no power, riches, or knowledge could fill.

這個心底洞無法填滿，總會覺得有缺而苦，要離苦得樂，就看如何面對這個洞。快樂：達賴喇嘛的人生智慧一書裡面提到追求快樂的第一步就是學習，學習培養正面的情緒，避開掉入負面情緒的洞中。

延伸

1. The Art of Happiness: A Handbook for Living
2. 快樂：達賴喇嘛的人生智慧
3. Hellboy II: The Golden Army
4. 地獄怪客II：金甲軍團 Hellboy 2: The Golden Army
   
5. Hellboy II: The Golden Army (2008) - Memorable quotes

遇到自己 Myself

達賴喇嘛 Dalai Lama 在 The Art of Happiness 一書裡一開始的演講很有意思，讓人想到智利詩人聶魯達 的找到自己的時刻，會是最喜悅或是最悲痛的時刻。

達賴喇嘛說對他來說，新朋友跟老朋友沒有差別，因為他相信眾生平等，所以不論在什麼地方遇見什麼樣的人，他都會覺得遇見的人就跟他自己一樣。

每遇到一個眾生就像遇到自己，是大喜還是大悲？

延伸

1. MOTUDO 網誌: Find Yourself 找自己
2. MOTUDO 網誌: 找不到 Lost
3. 快樂：達賴喇嘛的人生智慧
4. 巴勃羅·聶魯達 - 維基百科

找不到 Lost

達賴喇嘛 Dalai Lama 在 The Art of Happiness 一書裡面提到一個找東西的比喻，大意是你掉了一個東西，你決定這個東西是掉在屋子裡，你會一直找，結果還是找不到。

因為你決定了一個視野，於是你的考慮會是下面第一個，但是答案也有可能是第二個，視野改變，東西可能就會找到了。

1. 東西在屋裡，只是找不到。
2. 可能在屋外。
   

相反地，你一旦決定了東西在外面，一樣的情境，東西可能還是找不到。

延伸

1. 達賴喇嘛 - 維基百科
2. Dalai Lama - Wikipedia
3. 達賴喇嘛經常被問到的問題
4. The Art of Happiness
5. 快樂：達賴喇嘛的人生智慧

Chaos hole 混沌七孔

莊子的寓言，替混沌開孔竅，七竅出混沌亡。

延伸

1. 於是我們只好在破碎中，讓自己不感覺受傷——莊子的人生體驗
   
2. 混沌 - 維基百科
3. 混沌理論 - 維基百科
4. Chaos theory - Wikipedia
   

Dress 委屈

流行羨慕眼神的框框，縮手綁腳，別委屈了。

延伸

1. MOTUDO 網誌: 如來

Relative Truth 世俗諦

常看紀錄片用 x 光掃描有名的油畫來了解其畫法。空還是白，有時還真的很難分辨，某些時候某些背景，可以讓你發覺到白的存在。

延伸

1. 略探從世俗諦到勝義諦之順勝義觀
2. 香光莊嚴五十二期　勝義諦與世俗諦的論爭
3. 多語佛學辭典──Ｒ部

Find Yourself 找自己

引自智利詩人 Pablo Neruda：

Someday, somewhere — anywhere, unfailingly, you'll find yourself, and that, and only that, can be the happiest or bitterest hour of your life.

總會在某個時刻遇見自己，也許是狂喜也許是深沈的悲哀。

延伸

1. Pablo Neruda - Wikiquote
2. 巴勃羅·聶魯達 - 維基百科
3. Neruda Poems
4. BBC News | 智利詩人聶魯達

The Persistence of Mind 我執

我執， 經過 Old Track 老路徑 ，稍作休息，抓緊繩子，放我去飛。

APPLE COLOR 蘋果的顏色

一樣是來自 煉心術－用智慧的專注，解脫八萬四千情緒慣性 一書的內容，提到表裡的問題，當老師問蘋果的顏色時，有個學生回答說白色，原因是這個學生看的是切開的蘋果裡面，而不是蘋果皮。

圖中蘋果改自 Open Clip Art Library Apple Worm。

LIFE TEA CUP 三生茶

關於 Tea and Cup 茶與杯 的比喻實在很有意思，於是找之前 MOTUDO 網誌: Three Lives 緣份的長度 來混合一下，茶水在三生中來來去去。

Tea and Cup 茶與杯

茶杯這圖概念來自 Little Buddha (1993)，一位喇嘛解釋藏傳佛教對輪迴的概念，容器與容器裡面的東西，他舉茶與茶杯為例，將茶杯摔破之後，茶水流到地上，茶水還是茶水，只是容器換成桌子、地面而已。

容器裡面的東西象徵我，不增加不減少，只是容器更換而已，很有意思的想法，畫個圖註記一下。

Dark Light 墨照

這個畫出默照禪的想法延伸自 MOTUDO 網誌: SubColor 不除妄想不求真 ，只是這裡把靜默用墨水代替，有時想想照在哪裡？墨燭墨人墨影墨門？

也許你也注意到，就實際的認知而言，墨水根本沒有辦法經過管線，有的管線為了表達層次被斷掉了，無墨來默。

那把火的圖示來自 Open Clip Art Library Fire June holiday's。

Zen Beginner Mind 禪的初心

之前看 煉心術－用智慧的專注，解脫八萬四千情緒慣性/ Emotional Alchemy : How the Mind Can Heal the Heart 這本書裡面提到一個關於初心的現象就把它畫出來。查了一下，發現初心跟禪 Zen 的關係很密切，有機會再來找找資料。

書裡面提到一般人聽到重複的節拍器的聲音，大約第十響之後，大腦習慣這個聲音之後，腦部註記聲音的聽覺皮質 Primary auditory cortex 就不再反應，但是禪修道行高的人，可以在聽到第四十響還有跟第一響一樣的反應。

一般人的十響就以十朵越來越小的花呈現，另外的四十響太多不容易呈現，就直接畫成循環的圓，算是無窮無盡，境界更高。

圖中的時鐘來自 Open Clip Art Library Clock Alarm，扭曲的時間作法來自 Salvador Dalí 的The Persistence of Memory。

SubColor 不除妄想不求真

很久之前有靜坐機會，坐不久就滿腦色彩繽紛，這裡畫的冰山系列是 SubWalking 水底漫步 的延伸，主要是對 永嘉大師證道歌 中的開頭部分有感。

不除妄想不求真

本無色如何除色，大概是這個意思。默照禪是先照後默，放下自我執著，是「默」，清清楚楚的知道，是「照」，先探身入水是照，然後接受看到的是默，就是默其所照，有興趣深入的人請參閱 聖嚴法師教默照禪。

Water is not Water 山水之間

前篇Plank on Iceberg 冰山上的板子畫完之後，覺得這山水比喻有點意思，於是加畫另一個版本，哪天把這個類似概念加到 MOTUDO 去玩看看。

《五燈會元》卷17 吉州青原惟信禪師上堂。老僧三十年前未參禪時。見山是山。見水是水。及至後來。親見知識。有箇入處。見山不是山。見水不是水。而今得箇休歇處。依前見山祇是山。見水祇是水。大眾。這三般見解。是同是別。

另加蘇軾廬山詩請一起服用。

第一首是《題西林壁》：

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同；
不識廬山真面目，只緣身在此山中。

第二首《贈東林總長老》：

溪聲便是廣長舌，山色豈非清淨身；
夜來八萬四千偈，他日何如舉似人。

第三首《瀑布亭》：

廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消；
到得還來無別事，廬山煙雨浙江潮。

五燈會元 - 維基百科，自由的百科全書
從蘇軾廬山詩談學佛三境界

Three Lives 緣份的長度

蘇東坡與王朝雲的故事中有很濃厚的佛教思想，朝雲誦金剛經四句偈以絕，讓人心有所感的是這個詩文。

傷心一念償前債，彈指三生斷後緣。

傷心還是想來，來了還是要走，夢幻泡影，三生石碎。

圖中字取自杭州城外 三生石。三生有前世今生與來世，問題是今生的緣份在哪一生？

Footprint and Now 走在當下

寫完 MOTUDO 中文網誌: Yesterday Today Tomorrow 應無所住 這篇，感到時間的概念很有意思，於是又設計了另一種風格。這次用上 Open Clip Art Library Gravure/Glas Filtereffect 來做出陷下去的腳印。

這裡有 走路禪心法 給有興趣的人參考。

Arhat and Flower 羅漢與花

之前找Yesterday Today Tomorrow 應無所住一文相關資料時候，發現【聖嚴法師說禪】應無所住而生其心 這篇文章，覺得維摩詰所說經中的這個阿羅漢 Arhat 典故很有趣，於是試著畫看看，應無所住而生其心可不是件容易的事。

另外建議看看 西天梵音-余秋雨的BLOG 一文，多多少少了解一下佛教入華的經過。

Yesterday Today Tomorrow 應無所住

做完Motudo Stamp 摩圖獨郵票之後，感覺還是需要蓋個章比較像郵票的樣子，於是找了 Inkscape 的教學Nicu's How-to - Rubber Stamp來練習一番。

跟著做完覺得效果不是很理想，所以還是只用 path-simplify 了事。

設計的主題是金剛般若波羅蜜經中提到的過去心不可得、現在心不可得、未來心不可得。時間一直過去，當下不斷在流動，應無所住而生其心。不執著於某個念頭，有心吃點心，無心燒青龍疏鈔。